很多古建筑或古建群代表着我国历史上某一时期在建筑方面的成就，兼具历史价值、审美价值等，已成为很多城市的文化地标。中轴线式的布局是我国古代都城建筑格局的突出特点，很多城市的格局至今仍延续着“中轴方城”的“中”字格局。
中轴线在建筑上表现为对称的布局，是政治思想、文化形态在建筑领域的具体体现，尤其是古代“礼”的秩序的外化。中轴线还体现了当地民众的生存状态、生活习俗等，具有丰富的历史价值、文化价值、艺术价值，是文化传承的生动写照。小到四合院，大到都城，都能看出中轴线式的布局。传统建筑是中华优秀传统文化的重要载体，融汇着中国的智慧和审美。日本建筑史学家伊东忠太认为：“但看一堂一室既不宏大也不庄严，中国建筑之美是群体的综合美，不是单体一室的形状美。正房、厢房、门廊、楼阁、亭榭，大小高低各不相同，形式手法交替变化，又在变化之中一脉相承，构成浑然一体的雄伟规模。”
我国九大古都包括西安、南京、洛阳、北京、开封、杭州、安阳、郑州、大同，都体现出中轴线式的布局特点。学者谭其骧曾感叹“一般人往往着眼于今天的大城市谈古都”。值得注意的是，虽然有些古都的中轴线在历史的发展进程中逐渐消失了，但从遗址中仍能看到中轴线式的布局。例如，邺城跟北京一样是六朝古都，虽然被杨坚毁掉了，但曹魏时期邺城的中轴线和对称布局对后世影响深远。淮阳平粮台古城遗址距今已4000多年，入选了2019年度全国十大考古新发现。通过近年来的考古，人们进一步确认了淮阳平粮台古城遗址严整规划的方正格局，尤其是位于遗址中轴线上的道路是目前国内经考古发掘确认的最早的城市中轴线，城内的高台式排房建筑也以中轴线为依据进行规划设计。
形成中轴线式的布局需要漫长的时间，在中轴线周边可以洞悉一个地方的历史状况与当代发展。很多城市的“轴”或形成于历史进程，或形成于当代规划，以其独有的作用讲述着当地的历史和现状。由于城市政治地位的变化，很多城市的布局在历史进程中也发生了变化。一些城市在作为都城时的格局发生变化，有些地方被拆掉，有些成为民众生活、娱乐的场所。中轴线周边古建筑保护符合时代发展的要求。以中轴线保护为统领，推动当地历史文化遗产保护上一个台阶，让人们看到中轴线的价值，很多建筑、景区就在中轴线上或在中轴线两侧，是当地知名的旅游线路。以中轴线申遗保护带动重点文物、历史建筑腾退，强化文物保护和周边环境整治，是古城保护的重要路径。近年来，北京以中轴线申遗为文化建设的突破性抓手，将中轴线附近的古建筑群整体发掘、组合，为各地的中轴线保护做出了示范。
建筑学家梁思成曾提出：“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线，由南至北长达七公里余。在它的中心立着一座座纪念性的大建筑物。由外城正南的永定门直穿进城，一线引直，通过整个紫禁城到它北面的钟楼鼓楼，在景山巅上看得最为清楚。世界上没有第二个城市有这样大的气魄，能够这样从容地掌握这样的一种空间概念……紫禁城和内中成百座的宫殿是世界绝无仅有的建筑杰作的一个整体。”虽然跟当时的情况相比，已经发生了变化，但如今北京的中轴线是世界上现存最长、最完整的城市中轴线，既展现了我国的历史，又蕴含着丰富的文化内涵。
中轴线作为文化地标，作为历史记忆的物质载体、意义深远的文化符号、群众生活的精神驿站、游人向往的城市目的地，其价值在于展示文脉的传承。中轴线不仅见证了一地的时代嬗变，更见证了文化的薪火相传。在社会发展中还伴随着古建筑的拆迁问题，许多地方的历史遗存遭受破坏，保护与发展成为挑战，需要通过加强保护来激活文化遗产的活力。早在2002年，时任福建省省长的习近平在为《福州古厝》撰写序言时就提到：“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。”这就要做到保护第一、开发第二。如今，很多新兴城市在社会发展中建设着新的中轴线，它是城市发展的缩影，也是介绍一个城市的门面，比如广州传统中轴线、新中轴线承担着不同的功能，深圳的中轴线见证了改革开放的进程。
古建筑如今还有着文化浸润的功能，让人们在旅游中接受文化的熏陶，尤其是作为地标建筑，有着巨大的吸引力、影响力。梁思成认为：“如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物加以认真整理及保护时，我们便不能忽视中国建筑的研究。”我国高度重视传统建筑等优秀传统文化的保护，伴随着社会的发展变化，人们的生活水平不断提高，对精神文化生活的追求也越来越高。当下，文化和旅游日益成为引领和推动经济社会发展的重要力量、提升民众生活品质的关键因素。各地不仅要看到文化地标的名片效应，更应看到其所承载的历史情感和对民众的精神滋养。各地应加强对中轴线的保护，让历史具有可以触摸的温度，从而更好地发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。各地需要提高民众对文化遗产的认知，努力形成全社会共同参与文化遗产保护、传承的良好氛围。
党云峰
来源：中国文化报
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